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为千里平城靳宏伟著一书写的序 [复制链接]

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平城,是我们赖以生存的精神家园!平城的的先贤为这个美丽的地方,概括了“八景”:北有玉皇殿,南有双官坡;西有金牛岭,东有三皇阁;西北明镜池,东北玉石坡;西南摩天岭,东南珍珠塔玉皇殿是指寨坡玉皇庙,双官坡是指东西官道,金牛岭是指西岭山,三皇阁众人皆知,明镜池是北街土地庙之小池;玉石坡为行坡,摩天岭为西官道上的风脉圪堆,珍珠塔为锥垴山上的文笔塔。看过“平城八景”,细心的人就会发现,八景所颂之地为平城八大制高点。如果连贯起来,就成了一个八卦图象。乾为明镜池,坤为摩天岭,震为三皇阁,巽为珍珠塔,坎为玉皇殿,离为双官坡,艮为玉石坡,兑为金牛岭。真是不说不知道,一说吓一跳。平城的卦象是自然天成,还是有意人为?个中玄机,谁人可解,平城八景,又向我们昭示着什么?

于是,又有了“平城十奇”:玉皇殿后孤*洞,双官坡前侍郎灵;金牛岭下仙人府,三皇阁上日月亭;明镜池里千佛手,摩天岭外武林峰;玉石坡畔桃花林,珍珠塔间万人坑;土地庙边官家印,元阳观旁四眼井。“平城十奇”乃十大传奇故事,每个故事都绘声绘色地从不同层面演绎着平城的文明史和发展史。然而,面对这一切,我们却十分茫然,只能从口口相传的民谣之中辨析发生在我们家园的往事,只能在残垣断壁的商号铺面中间寻找昔日的辉煌,只能在风雨飘摇的破败庙宇中抚摸我们的精神脉搏。

于是,就有了“平城四怪”:平城第一怪:村名不知何时来;平城第二怪:大事小事无记载;平城第三怪:庙堂碑文全不在;平城第四怪:炉渣不知何时代。平城四怪是平城百姓的召唤,还是平城文明的呐喊,抑或平城文化人的耻辱?其所产生的历史回声,犹如卧藏在西岭山下牤牛的吼叫,使每个平城人感到撕心揪肺的楚痛……正如《千里平城》所说:“八修之前,姑且不论,单说九修十修,都是平城人在操刀捉笔,但对平城的记载,也是凤毛麟角,少有涉及。”

这是一种缺失,是平城文化人历史责任的缺失!更是当*者责任的缺失!平城的文脉,自文笔塔被毁以降,已气息奄奄。一直到了新的千年前后,才又见几丝光亮。经考试而步入时代舞台的俊杰,有了不少。其中有二人当提:一是北街靳胜,其在年,返乡当*,兴水铺路,创修镇志,有功于乡;二是东街宏伟,虽人在他乡,但利用业余时间,辑要补遗,研究平城的历史轨迹,应为有德于乡。虽说靳胜出于工作,宏伟仅于爱好,但他们的历史责任感是一样的。他们是当代平城儿女的楷模。作为老师,我先前受聘于靳胜,主编《平城镇志》,现在受托于宏伟,帮忙《千里平城》,深感荣幸。我为能有这样的学生而自豪,是他们用自己的行动续写着平城的历史,弥补了平城文化人缺失的历史责任,为当代平城文化人增添了不少荣光。!尽管《千里平城》还有许多说法和观点值得商榷,但作为一家之言,仍然可颂可敬也。二00八年十二月十九日

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