《红楼梦》第九十三回，贾拆字为西贝，暗示贾宝玉一家是山西人，《红楼梦》是山西故事。
山西的宝贝是指《史记》里有周成王剪桐叶为玉圭，把唐地封唐叔虞的典故，玉圭比喻山西版图像一枚玉圭。宝玉的名字取自这个典故，贾宝玉出生即含玉，比喻《红楼梦》的故事暗含着剪桐叶为玉圭的典故。
人们可能不会相信这是事实，下面介绍《红楼梦》的几个重点，揭开它神秘的面纱。
一、林黛玉的名字取自《西厢记》
林取《西厢记》第四本：晓来谁染霜林醉？恨不倩疏林挂住斜晖。双林暗示《水浒传》、《三国演义》一家写了一个木（母），合起来是林（灵）。灵取自晋祠圣母殿牌匾“济圣母、显灵昭”。
《红楼梦》第七十八回林四娘，谐音林是娘，暗示林黛玉的原形是晋祠圣母娘娘，晋祠圣母是晋阳之母、晋阳古城的魂魄、灵位，它在世年被宋朝皇帝火烧水灌夷为平地。林黛玉悲惨的归去，比喻晋阳古城像二八一十六岁的青春女子，被宋朝皇帝毁灭。
《红楼梦》的梦暗示山西晋阳古城葬身火炉、烧作白骨、灰飞烟灭、血流成河的幽梦、噩梦。
黛、颦取自《西厢记》第二本：近知先相国崔珏之女莺莺，眉黛青颦，莲脸生春，有倾国倾城之容，西子，太真之颜，见在河中府普救寺借居。
解读：山西晋源西山像明太原县的眉，晋祠智伯渠像玉带（黛），又像明太原县的眼睛。瓶谐音屏，指明太原县城北门匾额“古原屏翰”。晋源方言口呱呱“兀的”像明太原县的脸面、广告词。一个春秋五霸之一的晋国，在晋源的三家分晋之战中被赵魏韩三分，一座坚如磐石的晋阳古城在晋源的土地上倾塌，西子比喻山西，太比喻明太原县。
玉取晋国有周成王剪桐叶为玉圭把唐地封唐叔虞的典故。
眉黛青颦，莲脸生春，倾国倾城，是施耐庵、罗贯中的真名萧让、萧嘉穗为故乡明太原县描画的花容月貌。崔莺莺、林黛玉的形象代表明太原县，现在叫晋源。
林黛玉的美貌代表明太原县，她的薄命归去比喻晋阳之母、晋阳古城薄命归去。
《西厢记》是山西故事，《红楼梦》借其光也是山西故事。
二、《红楼梦》里的山西晋源方言
满纸荒唐言是说《水浒传》、《红楼梦》等满纸山西晋源方言、晋源故事，因为只有山西最早叫唐国。《红楼梦》里山西晋源方言例句：
贾琏：二十来往
第二回：若问那赦公，也有二子，长名贾琏，今已二十来往了，亲上作亲，娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女，今已娶了二年。
二十来往：山西晋源方言说二十来岁是二十来往年纪。
贾母：丢下笆儿弄扫帚
第四十七回：贾母道：“他逼着你杀人，你也杀去？如今你也想想，你兄弟媳妇本来老实，又生得多病多痛，上上下下那不是他操心？你一个媳妇虽然帮着，也是天天丢下笆儿弄扫帚。
丢下笆儿弄扫帚：晋源方言原话，比喻人勤快，又干这，又干那。
念佛
《红楼梦》第九十五回：贾母念佛道：“怎么又病了！”
第六回：刘姥姥忙念佛道：“我们家道艰难，走不起，来了这里，没的给姑奶奶打嘴，就是管家爷们看着也不像。”
念佛：山西晋源方言说发音佛。说话：发音佛话。
黛玉：把你烂了嘴的
《红楼梦》第十九回：
黛玉听了，翻身爬起来，按着宝玉笑道：“我把你烂了嘴的！我就知道你是编我呢。”
把你烂了嘴的：晋源方言骂人的原话。
刘姥姥：肏攮
《红楼梦》第四十回：
刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又说道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且肏攮一个。”
肏攮：日攮，晋源方言比喻吃饭的贬意词。
宝玉：鬼话
第十九回：黛玉也倒下。用手帕子盖上脸。宝玉有一搭没一搭的说些鬼话，黛玉只不理。
鬼话：晋源方言把假话、笑话等说成是鬼话、说鬼聊话。
宝钗：白话
第五十二回：宝钗笑道：“偏这个颦儿惯说这些白话，把你就伶俐的。”
白话：谐音鳖话，山西晋源方言白发音同鳖、别。词有胡说鳖道。胡说八道由此而来。
外国
半日，只听湘云笑问：“那一个外国美人来了？”
外：晋源方言这、那发音近似外、歪，贺《水浒传》九十四回：也是乔冽合当有事，本处有个歪学究，姓何名才。
俄罗斯国
只听贾母笑道：“这叫作‘雀金呢’，这是俄罗斯国拿孔雀毛拈了线织的。前儿把那一件野鸭子的给了你小妹妹，这件给你罢。”
俄罗斯国：山西晋源方言我发音俄、娥，解释《水浒传》第六十一回：芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。
韶刀：三房里
《红楼梦》第二十四回：卜世仁道：“我的儿，舅舅要有，还不是该的。我天天和你舅母说，只愁你没算计儿。你但凡立的起来，到你大房里，就是他们爷儿们见不着，便下个气，和他们的管家或者管事的人们嬉和嬉和，也弄个事儿管管。前日我出城去，撞见了你们三房里的老四，骑着大叫驴，带着五辆车，有四五十和尚道士，往家庙去了。他那不亏能干，这事就到他了！”贾芸听他韶刀的不堪，便起身告辞。
韶刀：晋源方言原话是不槽套，指不是人。因为晋源方言发音与普通话的差别，也可写成操刀鬼，贺《水浒传》第十七回：杨志便扶这人起来，问道：“足下是谁？”这汉道：“小人原是开封府人氏，乃是八十万禁军都教头林冲的徒弟，姓曹名正，祖代屠户出身。小人杀得好牲口，挑筋剐骨，开剥推，只此被人唤做操刀鬼曹正。
操刀鬼也比喻不是人。
三房里：晋源方言也说三门里，指兄弟几个的门户，老大家叫大门里、老二家叫二门里、老三家叫三门里等。
《红楼梦》里的山西晋源方言词还有：扔崩、打旋磨子、斗方儿、门斗儿、败行（丢人败兴）等等，不能一一列举。由晋源方言走进《红楼梦》、《水浒传》等，一切豁然开朗，因为《红楼梦》解释《水浒传》，讲的都是山西晋源九里西山前的方言和晋阳古城归去的历史。
三、《红楼梦》里的山西晋源地名
《红楼梦》好像无根无据，其实它是借了《西厢记》、《水浒传》、《三国演义》的光，《水浒传》的神机是水灌晋阳古城，《红楼梦》的秘密就暴露出来。
西街
《红楼梦》第十八回：贾赦领合族子侄在西街门外，贾母领合族女眷在大门外迎接。
西街：明太原县城西街。摘自《水浒传》第一百二回：王庆拿了药，方欲起身，只见府西街上走来一个卖卦先一，头带单纱抹眉头巾，身穿葛布直身，撑着一把遮阴凉伞，伞下挂一个纸招牌儿，大书：“先天神数”四字。
摘自《金瓶梅》第一回：
武大自从搬到县西街上来，照旧卖炊饼过活，不想这日撞见自己嫡亲兄弟。
西门
《红楼梦》第十七回：因听见‘长安’都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。
西门：明太原县城西门，西门庆的西门取自明太原县城西门。
观音遗迹并贝叶遗文：观音指《西游记》里的观音原形是晋祠圣母，遗迹指晋源西山古迹燃灯古佛；贝叶指晋国剪桐叶为玉圭的典故，遗文指三家分晋载入《史记》、《资治通鉴》。
北门外
《红楼梦》第四十七回：湘莲道：“既如此，我在北门外头桥上等你。咱们席上且吃酒去。你看我走了之后你再走，他们就不留心了。
北门外：明太原县城北门外。
角门
《红楼梦》第三回：正门却不开，只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。
角门：指太原县城文庙两角门，匾额“达道，明德”。摘自《水浒传》第三十一回：武松就在马院边伏着。听是那后槽却在衙里，未曾出来。正看之间，只见呀地角门开，后槽提着个灯笼出来，里面便关了角门。
仪门
《红楼梦》第十八回：那版舆抬进大门，入仪门往东去，到一所院落门前，有执拂太监跪请下舆更衣。
仪门：指太原县衙大门或文庙大门，摘自《金瓶梅》。
石桥
《红楼梦》第十七回：说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花{火闪}灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。
石桥：豫让桥，当地人叫石桥。石桥三港：暗示《水浒传》里的石桥包括鱼沼飞梁、豫让桥、明太原县文庙状元桥。
官厅
《红楼梦》第九十九回：正在纳闷，只见李十儿进来：“请老爷到官厅伺侯去，大人衙门已经打了二鼓了。”贾政只是发怔，没有听见。
官厅：三家分晋遗迹，九宫八卦阵里晋源地名之一。摘自《水浒传》第五十九回：宋江来到正殿上拈香再拜，暗暗祈祷已罢，回至官厅前。
马道
《红楼梦》第二十五回：过了一日，就有宝玉寄名的干娘马道婆进荣国府来请安。
马道：明太原县城西街上到小西街上有条小巷叫马道。
马道摘自《金瓶梅》第九十二回：
多情燕子楼，马道空回首。
载得武陵春，陪作鸾凰友。
解读：
燕青等梁山好汉的故乡在山西明太原县，马道是县城地名要不断地回头看。
武陵摘自《西厢记》第一本，笑笑生与罗贯中成为鸾凰友。
青灯古佛
贺《水浒传》晋源西山古迹燃灯古佛。
四、山西洪洞大槐树老鸹窝，证明《红楼梦》是山西故事。
第六十五回：兴儿笑道：“玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太养的，‘老鸹窝里出凤凰’。”
五、太原曲艺“莲花落”证明《红楼梦》是太原故事。
第五十四回：说话之间，外面一色一色的放了又放，又有许多的满天星，九龙入云，一声雷，飞天十响之类的零碎小爆竹。放罢，然后又命小戏子打了一回“莲花落”，撒了满台钱，命那孩子们满台抢钱取乐。
六、不系舟指晋祠难老泉石船
《红楼梦》第二十二回：宝玉见说，方才与湘云私谈，他也听见了。细想自己原为他二人，怕生隙恼，方在中调和，不想并未调和成功，反已落了两处的贬谤。正合着前日所看《南华经》上，有“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟”；又曰“山木自寇，源泉自盗”等语。
七、《红楼梦》里的太原地名鼓楼街
宝钗道：“我到潇湘馆去。你且回去把那当票叫丫头送来，我那里悄悄的取出来，晚上再悄悄的送给你去，早晚好穿，不然风扇了事大。但不知当在那里了？”岫烟道：“叫作‘恒舒典’，是鼓楼西大街的。”
八、《红楼梦》里的侍女指晋祠宋塑侍女
第一百十六回：廊檐下立着几个侍女，都是宫妆打扮，见了宝玉进来，便悄悄的说道：“这就是神瑛侍者么？”引着宝玉的说道：“就是。你快进去通报罢。”有一侍女笑着招手，宝玉便跟着进去。过了几层房舍，见一正房，珠帘高挂。那侍女说：“站着候旨。”宝玉听了，也不敢则声，只得在外等着。那侍女进去不多时，出来说：“请侍者参见。”又有一人卷起珠帘。只见一女子，头戴花冠，身穿绣服，端坐在内。宝玉略一抬头，见是黛玉的形容，便不禁的说道：“妹妹在这里！叫我好想。”那帘外的侍女悄咤道：“这侍者无礼，快快出去。
九、《红楼梦》里的玉，取自《史记》周成王剪桐叶为玉圭，把唐地封唐叔虞的典故。比喻山西版图像佛手又像一枚玉圭。
十、《红楼梦》里的金陵、石头摘自《三国演义》第一百二十回
西晋楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降旗出石头。
金陵：击鼓传花为归去的晋阳古城起的名字。
石头：指三家分晋的红旗出自归去的晋阳古城。《石头记》：明太原县三家分晋、晋阳古城归去的传记。
十一、《红楼梦》作者的真名叫周南华
第二十一回：
无端弄笔是何人？作践南华《庄子因》。
不悔自己无见识，却将丑语怪他人！
庄子姓周，暗示《红楼梦》作者真名姓周。贾政又叫贾存周，有人叫贾政是周二爷，周瑞家的，贾芹的母亲周氏等都暗示曹雪芹本姓周。刘姥姥一进荣国府绕到后街上周瑞家，后街上是太原县城地名，可以判断曹雪芹的真名叫周南华，山西明太原县城后街人。
《芙蓉女儿诔》里的洲迷，谐音周迷，指周南华的粉丝即《红楼梦》的粉丝。汝南血泪：我周南华的血泪。
十二、《红楼梦》里的大观园，贺《水浒传》九宫八卦阵，即三家分晋水灌晋阳古城的地形图。
1、晋阳古城：对应金陵、石头、扬州城，南京，平安州等。
2、明太原县城：对应太平县，长安县、京都、孝慈县、县里、本省、京里、知机县等。
3、县衙：对应县衙。
4、官厅：对应官厅、潇湘馆、柳叶渚、稻香村、滴翠亭、洒泪亭、小花厅、沁芳亭、厅、急流津等。
5、晋祠智伯渠：对应一带清流，青溪、溪、湘江，河中，河等。
6、石桥（豫让桥）：对应石桥三港、沁芳桥等。
7、晋祠庙：对应铁槛寺，太虚幻境、宫里、凤藻宫、蟠香寺、天齐庙、栊翠庵、庵中、桃花庙等。
8、晋源西山：对应好山、青灯古佛等。
荣国府原形太原县衙，宁国府原形太原县文庙，《红楼梦》里的角门指太原县文庙两角门，匾额“达道，明德”。
《红楼梦》里没有写山西晋源方言口呱呱兀的，但它写了阿物儿是为兀的、阿也出的谜语。玉丢了，比喻晋阳古城像玉人一样埋入土丘。
《水浒传》像葫芦会生娃，生了七个娃，《红楼梦》摘录《西厢记》、《水浒传》、《三国演义》、《金瓶梅》、《牡丹亭》、《西游记》、《封神演义》等几本册子的字词句，并对它们作了解释，它们都跟随《水浒传》，写了三家分晋、晋阳古城归去的历史。
它们有共同的母亲晋阳古城之魂，晋祠圣母。
