今天，我们来深聊一下峨眉山大佛寺的千手观音。
据相关资料显示：峨眉山大佛寺内有一座传奇的千手观音，该观音为明代无穷大师于万历年间主持铸造，高三丈六尺。铸造完成，运抵峨眉山后，因过大而未搬运上山，选择放在峨眉县城东门外，后来，万历皇帝之母慈圣皇太后下旨，建大佛禅寺，安放佛像。
在研究我国现代摄影师，中国电影、电视事业先驱孙明经先生的书中（《孙明经纪实摄影研究：从峨眉到乐山》），则有一张（下图）直接被标注为峨眉大佛寺千手观音的旧照。而该照片，在网络上也有流传。
不过坦言之，当我第一次看到这张照片时，其实是充满了疑惑的，因为峨眉大佛寺千手观音像在此之前是有明确旧影的，就我所知，至少美国著名考古学家，三星堆的最初挖掘者葛维汉先生，瑞士地质学家阿诺德·海姆都拍摄过峨眉山大佛寺千手观音。在他们的镜头下，千手观音是一尊高大立像。
那么好了，这两尊千手观音到底谁才是大佛寺千手观音的真身呢？个人判断，还是立像版本。原因有二：一、葛维汉的注释（tafuhssu）、海姆的注释（dafusi）完全对的上，而且读音很清晰；
二、观音的高度被记载为：三丈六尺（约12米）；地方文献《回忆四十年代峨眉城区的寺庙》一文的作者说十余米。由此可见，10多米是大佛的准确身高。以下是均位于北京雍和宫的6米宗喀巴大师像和18米弥勒大佛像，虽然老照片无法显示高度，但参考这两尊造像，我想应该能够得出一个比较明确的判断，孙明经老师镜头下的佛像，不太可能大于10米。
孙明经先生错了么？我不知道，我个人认为孙明经先生并不会弄错，只是他对坐像照片并未留下文字记录，判断失误是图书编辑过程中，编者造成的。
而这尊坐像又是哪里呢？其实我还是有想法的，下面这张照片显然与孙明经老师拍摄的是同一座观音。它的收藏者或拍摄者在照片下面注释说：百臂观音，在fufutz，个神像在这里。
fufutz？参考峨眉山相关文献，我以为他想说伏虎寺，只是发音发不准确而已。这里，我还可以提供一个旁证，日本学者山川早水游峨眉山时，留下了这样一段描述：伏虎寺……是峨眉山第一之壮寺，寺中有罗汉塑像共六百二十尊，排列在一殿。大小似真人，面目活现，似急欲语。峨眉山诸寺所藏佛像之多，无所能及。个人认为，山川早水的“六百二十尊佛像”和前面照片下的“个神像”，就是同一组罗汉。
最后想说一句，大佛寺千手观音是建国后才消失的，现在肯定还有不少年长者记着他呢，非常希望知情的朋友也能够分享一下。否则，再过三五十年，估计又会成为一桩谁是真身的悬案。