张同敞即使已身首异处，仍是个大写的“人”！
读明史，一个人名、一个形象，挥之不去，常浮现于眼前。他就是张同敞。很多人对这个名字感到陌生，但提起他爷爷的名字，你就会恍然大悟。张同敞的爷爷叫张居正，有明一朝最有名、最有能力的内阁首辅，也是“一条鞭法”改革的设计者、推动者、执行者。
张居正还有另一个身份，是万历皇帝的老师。万历皇帝冲龄登基，深得皇室信任的张居正独揽权柄。《明史》说：“帝言动与朝内外事，日用翰林官四员入直，应制诗文及备顾问。”一句话，宫中内外，凡事皆由张居正裁决。
伴君如伴虎。没想到，张居正去世后，尸骨未寒，他的学生、万历皇帝就对老师展开了彻底清算，官秩尽削，罪示天下。万历皇帝还将张府查抄，锢封府门。当时在府内的张家老少十多人被活活饿死。他的弟弟张居易、儿子张编修、张嗣修虽幸免于难，然而活罪难逃，一个个被发戍烟瘴之地。
张家的劫难，让人感到皇权的不寒而栗。终万历一朝，“无敢白居正者”，连张居正的名字都没人敢再提起。遥想当年进出张府如过江之鲫者，夫复何言？
直到崇祯十三年，才授张居正之孙张同敞为中书舍人。同时，崇祯皇帝接受尚书李日宣等的建议，恩准恢复张居正所有官职。崇祯皇帝如此从善如流，当是收买人心。因为，此时的大明王朝已处在风雨飘摇之中。
张同敞“负志节，感帝恩，益自奋”，尤是在南京、北京失陷后，南北奔走慰问湖广诸路抗满清的大军，令调云南兵马，总揽各路军务。虽知事已不可为，仍试图凭一己之力，解民于倒悬，挽大厦于将倾。只是，所做的一切，为时已晚，纵有“千佛手”也无力回天。但张同敞仍知不可为而为之，坚守西南，与满清大军作最后的一拼。
顺治七年，清军攻破最后的关隘，逼近桂林。偌大的桂林几成空城。清军围城时，张同敞正身在城外，本可置身度外，但强烈的使命感，促使他执意逆人流而入城。他对阻拦的友人说：“时事如此，吾必死之。”言毕，趁着暮色，泅水进入桂林。他的冒险到来，让守城者、大学士瞿式耜大为诧异，对他说道：“我为留守，当死此。子无城守则，盍去诸？”与城共存亡是我的职责所系，与你张同敞没什么关系，快走吧，有多远走多远！
听罢此言，张同敞正色道：“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？”瞿式耜还能说什么，赶忙吩咐手下找来一壶残酒，点上一支蜡烛，两人把盏对饮，直至天明。没有弦管笙乐，没有轻歌曼舞。伴着下酒的，只有由远及近的满清军队的弓弦声、马蹄声。
天亮了，酒尽了，弹尽粮绝，两人成了满清军的阶下囚。清将劝诱张同敞投降，坚决不从；再令削发为僧，断然拒绝。清军无奈，只好将他关入一处民舍。巧的是，一墙之隔，正是瞿式耜的囚所。虽处不同一室，却声息相闻，两人赋诗唱和，互相鼓励。四十天后，清将见劝降无望，遂决定将张同敞杀害。
面对刽子手寒光闪闪的刀锋，张同敞脸色不改。行刑时，他拒绝下跪，执意站着。他用冷峻的目光直视着刽子手。刽子手高高地举起屠刀……张同敞的人头砰然落地。落地后人头向前跃跳三步，但张同敞的身体却屹立不倒。行刑者吓得目瞪口呆，赶忙跪下，朝着张同敞不倒的身躯重重磕了十多个响头。然后，张同敞的身体才轰然倒下。希腊神话中的英雄安泰，最后被敌人击败，是因为双脚离开了深厚的土地。张同敞至死没有倒下，因为他是一个有根的人啊！他的双脚，已深深地嵌入这块土地之中。根深叶茂，即使已身首异处，仍是个大写的人。
张同敞用这种独有的惊人方式，完成了自己对大明最后的忠诚。不知道在生命行将结束时，张同敞有没有想到过他爷爷身后所遭受到的际遇？有没有想过张家活活饿死的十多口老少？或许，他有一百个理由咒骂大明，有一百个理由背叛大明。况且，这一政权已腐烂不堪，树倒猢狲散，落井下石也未尝不可。但是，他没有！是迂腐，还是冬烘？或许从他绝命诗中可以寻找答案：“一月悲歌待此时，成仁取义有天知。衣冠不改生前制，名姓空留死后诗。”
反复吟诵，让人泪眼蒙胧，让人震撼无比。这一切，与时间无关。作为张居正孙子，张同敞不曾辱没家风，他做出的最后选择，一如身上遗传的基因和流淌着的血液。