《红楼梦十二支曲?终身误》：
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
其中与“世外仙姝寂寞林”相对的“山中高士晶莹雪”，是说薛宝钗无疑了。
“雪”自然是冷的。雪山千古冷，独照峨眉峰嘛。所以宝钗的logo除了她那把“不离不弃，芳龄永继”的金锁外，还有那和尚给的吉祥物——冷香丸。
《红楼梦》第七回中说，宝钗有病，是从娘胎里带来的一股热*，犯时出现喘嗽等症状。一个和尚给宝钗说了个“海上仙方儿”，这种药就叫“冷香丸”。自打宝钗服用后，倒也灵验。
所谓冷香丸，是将白牡丹花、白荷花、白芙蓉花、白梅花花蕊各十二两研末，并用同年雨水节令的雨、白露节令的露、霜降节令的霜、小雪节令的雪各十二钱加蜂蜜、白糖等调和，制作*眼大丸药，放入器皿中埋于花树根下。发病时，用*柏十二分煎汤送服一丸即可。
如同鲁迅散文《父亲的病》里面说的那些“经霜三年的甘蔗”、“原配的蟋蟀一对（所谓原配，即本在一窠中者）”、“平地木十株”等等稀奇古怪的药引子一样，这尽是些难办的事。难怪周瑞家的听了，笑道：“阿弥陀佛!真巧死了人。等十年还未必碰的全呢！”
然而我们要说的薛宝钗的冷，还不只这几个药丸子。
她的对物的冷淡——
第八回宝玉到梨香院时：
“先就看见宝钗坐在炕上作针线，头上挽着黑漆油光的纂儿，蜜合色的棉袄，玫瑰紫二色金银线的坎肩儿，葱*绫子棉裙：一色儿半新不旧的，看去不见奢华，惟觉雅淡。罕言寡语，人谓装愚；安分随时，自云守拙。”
第四十回贾母与刘姥姥一起到蘅芜院时：
“及进了房屋，雪洞一般，一色的玩器全无。案上止有一个土定瓶，瓶中供着数枝菊，并两部书，茶奁、茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。贾母叹道：‘这孩子太老实了’……又嗔着凤姐儿：“不送些玩器来给你妹妹，这样小器！”王夫人凤姐等都笑回说：‘他自己不要么，我们原送了来，都退回去了。’薛姨妈也笑说道：‘他在家里也不大弄这些东西。’贾母摇头道：‘那使不得。虽然他省事，倘或来个亲戚，看着不像，二则年轻的姑娘们，屋里这么素净，也忌讳……’”
她的对事的冷静——
还是在第四十回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”：
鸳鸯又道：“左边一个天。”黛玉道：“良辰美景奈何天。”宝钗听了，回头看着他，黛玉只顾怕罚，也不理论。
当场听出黛玉失言的宝钗表现出与一般女孩子年龄、性格极不相称的沉得住气，给黛玉留了面子。转过天来，到第四十二回“蘅芜君兰言解疑癖，潇湘子雅谑补馀音”：
宝钗便叫黛玉道：“颦儿跟我来!有一句话问你。”黛玉便笑着跟了来。至蘅芜院中，进了房，宝钗便坐下，笑道：“你还不给我跪下!我要审你呢”……黛玉一想，方想起昨儿失于检点，那《牡丹亭》、《西厢记》说了两句，不觉红了脸，便上来搂着宝钗笑道：“好姐姐!原是我不知道，随口说的。你教给我，再不说了”……宝钗款款的告诉他道：“咱们女孩儿家不认字的倒好：男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我？……只该做些针线纺绩的事才是；偏又认得几个字。既认得了字，不过拣那正经书看也罢了，最怕见些杂书，移了性情，就不可救了。”一席话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗服，只有答应“是”的一字。
黛玉的反应是符合一个贵族家庭天真女孩的人情人性的，但宝钗的冷静理性，像*了武汉的五道杠少年。
她的对人的冷酷——
金钏投井死了，人人都感到伤感，连王夫人都受到良心谴责，说“这岂不是我的罪过”，袭人“不觉也流下泪”来，但宝钗的解释却很奇葩，她说：
“据我看来，他并不是*气投井，多半他下去住着，或是在井傍边儿玩，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去自然要到各处去玩玩逛逛儿，岂有这样大气的理？纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜……不过多赏他几两银子发送他，也就尽了主仆之情了。”（第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉，含耻辱情烈死金钏”）
尤三姐自刎后，混账如贾珍、贾琏这样的东西都感到“不胜悲悼”，连“呆霸王”薛蟠都满面泪痕，好歹大家兄弟姊妹相处一场。宝钗却说：“这也是他们前生注定……如今已经死的死了，走的走了，依我说，也只好由他罢了。”
不光对下人、外人，就是对宝玉，也没好到哪里去。第三十四回“情中情因情感妹妹，错里错以错劝哥哥”，宝玉挨他老爸*打之后，大家都来探望，自然宝钗也来了，情形却是：
“想毕，因笑道：‘你们也不必怨这个怨那个，据我想，到底宝兄弟素日肯和那些人来往，老爷才生气。’”
宝玉出生入死，大家都心疼得不行，黛玉的“两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光”，这当儿宝钗却还能笑得出来，埋怨宝玉的同时还不忘给贾*搜集打人有理的佐证，真是理想的好儿媳妇！
一“冷”至斯，已无人情味可言，只剩一片冰冷的“雪”世界。
马克思说，“爱情是基于一定的客观物质条件和共同的生活理想，在各自心中形成的真挚的爱慕，并渴望对方成为终身伴侣的一种最强烈的感觉”。
而温润如宝玉、黛玉者，与此冰冷无情之“钗”殊非同道。“金玉良缘”、“天作之合”显然缺乏“共同的生活理想”这个爱情基础，其结局只能是郁闷的宝玉“空对着山中高士晶莹雪”，何来什么“举案齐眉”的美满可言？
所以，钗黛的冲突、金玉的悲剧，乃是芹溪先生“草蛇灰线，伏脉千里”的天才构思和“一喉二歌”的巧妙用笔，信然不虚！
（作者：钱杰）
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