问：「上游放生，下游在撒网，我们不吃众生肉远比放生好，无形中减少众生造业的机会。请问用这样的原理来处理这个问题可以吗？」
净空法师答：
正确！素食就是远离杀生，人人都能够素食，这些杀害众生的人，他想以这个去牟利的机会就没有了，他就不会去干这种行业了，一定要去改行。所以素食是远离杀业最好的方式。
恭录自《学佛答问》（第37集）净空法师年10月30日讲于新加坡
问：「我学佛多年坚持素食，和单位同事同餐的时候，肉制品剩得很多，都被白白的扔掉，非常浪费，请问我是否可以将这些干净的肉制品送给那些吃肉的人？」
答：可以。因为这个不是杀生，他们丢弃的东西浪费是过失，不是好事情，你能够把它分给一些贫苦的人，这是一桩好事情。「现在我因为怕吃肉的人跟众生结冤仇，而不敢这样做。」你可以这样作法，你念佛给他回向，念往生咒给他回向，都非常好，给这些众生结法缘。
恭录自《学佛答问》（第38集）净空法师年10月31日讲于新加坡
问：「所有的外伤都是业因感召的吗？每当拟定假日发心念佛，或念佛摄心时，障碍就特别明显得多，同修教我应先回向，将功德和他们分享，我恐怕有时会发出空头支票，往后麻烦更大，请问该怎样让他们能够成就？」
净空法师答：
不可以说所有外伤都是业因感召，不见得！外伤有时候是我们自己不小心，没有留意。譬如到野外去旅行，你被小虫咬，或被带刺的树刺伤，这是你走路不小心，未必是因果报应。由此可知，中国古人讲孝道，孝亲不能让父母担忧；自己的生活习惯、一切行动要小心谨慎，不要让自己身体受到伤害，引起父母的忧心，这是正确的。
至于业障，我们说得很多，冤亲债主每个人都有，而且都很多很多，因为不是这一生结的，过去生结的都忘掉了；我们虽然忘掉，他没有忘掉，所以这个事情很麻烦。冤亲债主非常非常多，佛教给我们的方法非常好，我们修行为谁修的？不是为自己。为自己修，冤亲债主还是会来找麻烦。为什么？你这个人自私自利。我不是为自己修，我为一切众生修的，包括冤亲债主在内，冤业马上就解开了。决定不是为自己，我断恶不是为自己断恶，修善不是为自己修善，破迷不是为自己破迷，开悟也不是为自己开悟，成佛也不是为自己成佛，是为度一切众生。只要有这个心，这个心就是回向，这个回向的效果就非常显著。
乃至于我们生活，我今天吃一餐饭、喝一杯水不是为自己，是为一切众生。为什么说喝一杯水是为一切众生？喝一杯水是我身体需要，我身体为一切众生工作，不为我，我不需要，众生需要这个身体为他们服务，我吃饭是为这个身体，喝水是为这个身体。换句话说，统统为一切众生，不为自己，这是回向心，这是解冤释结，这就不会开空头支票了；空头支票还是自私自利，兑不了现。所以心量要大，量大福大，心量小福报就小，要明白道理。我们要拓开心量，像诸佛菩萨一样「心包太虚，量周沙界」。
恭录自《学佛答问》（第37集）净空法师年10月30日讲于新加坡
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