千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，简称《千手千眼大悲心经》、《千手陀罗尼经》、《大悲总持经》、《千手经》等。共有四种译本：一、唐伽梵达摩译《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》一卷；二唐不空译《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》一卷；三唐菩提流志译《千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经》一卷；四唐智通译《千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》二卷。此四译本中，又以伽梵达摩译本广为传诵与研习，收录在《大正藏》第二十册。本经述说了由发菩提愿、得十五善生、不受十五恶死等之功德、千手陀罗尼、受持之功德、四十二手各各之功德，日光月光二菩萨拥护之咒等。
经文内容，首先叙缘起。释迦佛在补陀洛迦山观世音道场时，与诸大眷属俱，时观世音菩萨密放神光照耀十方剎土及三千大千世界，为诸众生安乐、除病、增长功德等，说往昔无量忆劫在千光王静住如来前，得受大悲咒的经过及授持大悲咒的功德。
其次，叙说了受持大悲咒的条件——应发十种菩提大愿。一速知诸法愿，二早得智慧愿，三速度众生愿，四早得方便愿，五速乘般若愿，六早越苦海愿，七速得戒定愿，八早证涅槃愿，九速会无为愿，十早同法身愿。
第三，称念功德。若能称念观世音与弥陀圣号，即能灭除八十亿劫生死众苦；若能至心念诵大悲咒者，临命终时，十方诸佛皆来授手及能随愿往生、不堕恶道，能得智慧、辩才无碍等，乃至毁犯重戒，皆悉灭尽；并能获得十五重善生，能远离十五种恶死。
第四，宣说大悲咒及大悲咒形貌状相。大悲咒相貌即大慈悲心、平等心、无为心、无染着心、空观心、恭敬心、卑下心、无杂乱心、无见取心、无上菩提心。
其五，宣说大悲咒名与受持方法。一、大悲咒名：广大圆满、无碍大悲、一救苦陀罗尼、延寿陀罗尼、灭恶趣陀罗尼、破恶业障陀罗尼、满愿陀罗尼、随心自在陀罗尼等。受持方法：若欲请此菩萨来，念大悲呪于安息香三遍乃至七遍，菩萨即来；若为蛊*所害，取药龙脑香，和拙安息香各等分，以井华水一升煎药，取一升，于千眼像前，呪一百八遍，服用即愈患恶疟、患眼睛坏等疾病及他国怨敌数来侵扰……或是国土灾难等皆有相对应的具体修法，由此修持大悲陀罗尼皆能如愿获得解脱。
第六，宣说观音四十手乃至千手。如意珠手、羂索手、宝钵手、宝剑手、跋折罗手、金刚杵手、施无畏手、精摩尼手、月精摩尼手、宝弓手、宝箭手、杨枝手、白拂手、胡瓶手、旁牌手、斧钺手、玉环手、白莲华手、青莲华手、宝镜手、紫莲华手、宝箧手、五色云手、*迟手、红莲华手、宝戟手、宝螺手、髑髅杖手、数珠手、宝铎手、宝印手、铁钩手、锡杖手、合掌手、化佛手、宫殿手、宝经手、金轮手、顶上化佛手、蒲萄手、乃至有其千手，不复细说之。
第七，宣说行持大悲陀罗尼者得日光、月光二大菩萨的加持与龙天的护佑。
总之，此经是围绕大悲陀罗尼的缘起、受持方法以及受持者获得种种无功德而展开的。此经在汉地的译出，受到了广大信众的喜爱，其大悲咒也成为观音咒语中流传之最；据观世音诸感应记记载有人常常受持大悲咒甚获灵验，使得广大佛子的受持。
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