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文
明一法师
祖师中的临济伎俩、德山手段算是最高的了，可是偏偏就还有很多祖师不服（应该说个个不服才对）。
下面看看庐州澄慧咸诩禅师和杭州临安净土善思禅师是怎么不服的。其实，也没有什么奇怪的，站在巨人的肩膀上嘛！
庐州澄慧咸诩禅师。
僧问。德山入门便棒。万古宗风。临济入门便喝。古今榜样。去此二途。请师拈掇。
师曰。总不恁么。
僧云。一言启口别是家门。
师曰。赖遇拄杖不在手。
又问。有问有答善巧分张。向上宗乘请师别道。
师曰。阇黎问得最亲。
僧云。学人会也。
师曰。会个什么。僧举起坐具。
师曰。毕竟作么生。僧便喝。
师曰。作家。僧礼拜。师便喝。
师乃曰。如来秘旨岂涉辞锋。祖师心印徒劳穿凿。若举宗乘一字。海水逆流须弥倒卓。若说佛说祖。三界平沈四生何有。若向下商量。枯木生花寒灰发焰。然虽如是。向衲僧门下白云千里万里。且道衲僧有什么长处。
良久曰。更有一般堪羡处。长连床上带刀眠。
杭州临安净土善思禅师上堂云。咄咄咄。临济德山尽该抹。棒头荐得不作家。喝下承当未奇绝。山僧宗旨不恁么。觌面相呈辨贤哲。声前一句早迟疑。语后持来底时节。劝禅人休饶舌。神龙尚自不知源。岂说盲龟敌跛鳖。不看神光传祖位。才见老胡心便歇。真妙诀。堂堂自己可怜生。直下承当第二月。大丈夫须剿绝。现成公案早多端。莫学痴人被摩捋。
伤嗟末法有多途。邪*成郡安可遏。初机入门无道眼。佛手生缘徒施设。禅流学得遍参游。问着元来打不迭。古人开口便知音。尚言弄巧翻成拙。那堪看话得心通。正是虚空钉铁橛。自惭道薄整颓纲。饮气吞声共谁说。特将鄙句报同风。本分禅人能辨别。大地山河尽放光。南无观世音菩萨。
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