太极心法提示
无中生有有化无，心起念动动缘心。
净静放下守住一，阴阳交合定乾坤。
(一)缘起
松散通空字，祖宗传秘诀；三教儒释道，博大丰厚泽。养生防身用，得益心法功；太极有思想，天人合为一。松是总法门，自然是标准；守住那一点，精神独立出。达摩血脉论，当下直指性；祖师张三丰，天地一诚也。太极不是操，诣在练境界；境界越上乘，全凭做人正。做人讲心念，心正拳自正；太极思维成，受用享一生。
（二）泡桩
拳*归窍定，九节挂准通；
百骸坠落地，脚下生缝隙。
天一可生水，水漫从脚起；
肉身水中泡，掉肉又脱皮。
泡桩一生站，飘浮无重量；
水流落差低，内涵有能量。
脏器掉地面，身是空胴体；
水气如流沙，下注到脚底。
三松才是松，松透求均匀；
用心不用脑，恍兮又惚兮。
四点四线面，内方转为圆；
无中生出有，平台方建立。
（三）阴阳
太极禅心同，人应合天地；
放下能正觉，包住是无极。
一当生出二，二又合为一；
前后两根线，相依动阴阳。
阴线悬于天，头首滑脚底；
阳线穿尾闾，肩肘落腰里。
绕腰飘玉带，断开两分明；
清扬浊下沉，相合为乾坤。
肾松生圣水，心松包寰宇；
圣水腾然起，相融养心火。
天人十字线，上下均守一；
横隔中心所，负阴抱大阳。
孤阴不能生，独阳不能长；
两仪为两面，和合生阴阳。
先天生一点，后天觅机缘；
动静一瞬间，拳缘即孕育。
其大而无外，其小而无内；
妙哉不可言，坚信勿生疑。
护神天门罩，落地水上漂；
三尺绫罗衣，伸缩随心意。
天环对地环，知白亦守黑；
统天入一袋，黑洞深无底。
青松观蓝光，翠柳漂紫气；
法门百千万，入道各有门。
修维证神明，中正人安舒；
这般若练成，可登殿堂里。
（四）修身
修身如何修？练拳有规矩；
宗师传《十要》，贯穿拳架里。
胸中放佛光，无脚踏太极；
伟岸一棵树，舒心立天地。
头脚均洞开，地气通天际；
四面观照到，守中不可离。
三点一条线，脚板踏均匀；
卷臀翻小腹，胯松且水平。
走站有坐意，尾闾意落地；
凹落出胯沟，劲含四窝里。
龙脊活如链，鼓荡一股气；
六点心意动，四肢出巧力。
每动有一松，中线动脚步；
弓步弓到位，虚步要虚足。
脚踏二四点，涌泉地分离。
肘张胸开阔，左右开夹脊；
转腰须锁胯，胯锁如磐石。
双臂缠若绵，两手走劲点；
四肢筋连骨，臂长手摸地。
动手先想肘，撤肘四十五；
动脚先想膝，松膝脚轻灵。
万物要上手，三圈成整体；
腰圈系肩胯，动步循五行。
八法八方劲，动行动尾闾；
手行松落中，正隅护八门。
太极不用手，脚下漂着走；
手在意念中，浑身千佛手。
脚走平台上，周行不破圆。
僵硬一条棍，大力打小力；
精细化拙力，身柔一团泥。
针尖对麦芒，不丢便是顶；
错开锋芒动，曲线调重心。
两手变一手，两脚为一脚；
周身全对称，身匀除双重。
有错找自身，不要怨别人；
练拳去三病，太极可练成。
（五）化发
凡动皆是意，心意通天眼；
旋转升降气，催促动肢体。
强弩之末道，通变反之用；
只一而成功，二三是败绩。
千般太极球，涌动气道里；
意气贯四象，收放任自由。
左右换腰眼，多维出三角；
要点为要面，三角打一点。
大椎连两梢，担着两山走；
两山大开合，呼应在胸间。
搭手留空间，开合两张皮；
胸空含苍穹，迎进又送出。
一点四周空，意在缥缈中；
逞强耗内气，弱者道之用。
四肢缩进壳，六心摸大地；
接手分敌我，狮子滚乡球。
天平秤两点。五十各一半；
意动中间点，化发任方便。
对方发来劲，力不过手腕；
弧线牵劲瞳，一圈劲还原。
射箭拉弓弦，弦动箭射的；
处处有中定，对称且统一。
设点留意念，点是任意点；
心意去何处，我知人不知。
倘若被擒拿，舍掉全送人；
意向飞高远，警报可解除。
胸中存止水，心术放正中；
心动在至阳，动则有妙用。
平台万千层，高设可升降；
留内能防守，放出可打人。
元素神意气，衍化意识力；
意念是能量，射线穿时空。
真心和妄习，实有相无形；
练到此境界，始得太极功。
（六）养心
练拳为养身，养身贵养心；
外练筋骨皮，内练精气神。
用意不用力，三合化神奇；
以神化心意，心意为虚空。
以意化内气，内气潜然生；
以气化周身，周身气机盈。
内气循经脉，导气冲关穴；
天门连足心，自然通气息。
年幼习太极，趁早修秉性；
长成栋梁柱，依托在心志。
朽木可雕矣，逢春细呵护；
返老还童功，童心勃生机。
韩信忍钻胯，张良勇退身；
乞丐有活法，皇上也是人。
来去本是空，虚无通幽径；
跳出三界外，但求清净心。
行拳穿云雾，缥渺无形象；
周身一团气，恰似仙境里。
采真气灌顶，纵向通三脉；
练云气绕身，横向旋七轮。
老子有《道德》，佛陀有《心经》；
五祖识高徒，神秀和慧能。
太极本练无，有在无中生；
有形化无形，反璞须归真。
（七）境界
天地当平台，开胸修德性；
去掉贪嗔痴，心亮眼清明。
大道隐于世，修道度众生；
万物无差别，偌大包心容。
经天观星汉，自身一尘粒；
纬地敬厚德，参禅修境界。
大彻又大悟，通透无自身；
见得一精灵，不生不灭性。
容光留笑意，常生欢喜心；
般若大智慧，道德入玄门。
人生多滋味，全在心太平；
此法久练矣，养生造诣深。
后记：
献给恩师的书
深受人们喜欢的太极拳，可谓博大精深。在博大精深太极文化面前，我只是一个渴求更多知之的老学童。
中华太极拳，不仅仅是一种拳术，更重要的是一门让人难以穷尽的学术。学练太极拳，我是当作学术来研究的，这是一种追求。从起心动念始，时至今日，不知花费了多少个日日夜夜，才写出了这部五言句的《太极禅拳论》。不过，犹如沱沱河，这仅仅只是涌动奔淌的长江源头。这个源头，有过迷茫，有过回流，但它终会归海朝宗，善得正果。
《太极禅拳论》，也许，它是一部天书；其实，它是一部真书。它的全部记录，是我师父布道时的睿智思想，也是我自个学道过程中的真切感悟。它蕴含着许多密不外传的珍贵信息，接力着中华民族文化源远流长的传承。它是太极文化中精华的儒释道三家思想水乳般的和谐交融；也是太极文化中经典的传统版和现代版拳理拳法的浓缩升华。当然，这仅仅是升华中的又一个起点。
天地君亲师，这是我们中华民族特有的文化序列，道法自然，东方不败。歌词曰：“没有天哪有地，没有地哪有家，没有家哪有你，没有你哪有我······”。一种极为朴实的语言，表达了我们龙的传人一脉相承的情结。这种地久天长的情结，几千年来，繁衍出了我们的民族文化。它独有，灿烂。太极文化，就是其中的一支奇葩。
情结铭记，感激没齿。因此，请允许我谨以一颗虔诚之心，将这部书奉献给我的三位恩师，归元寺著名高僧昌明大和尚，杨式汪脉王殿元大师，著名杨式太极拳大师傅声远师父。他们可亲可敬，是我心中的神灵！
弟子大德悟寿
年12月18日初稿
年6月18日定稿
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