简述大悲心陀罗尼经
（19）
我们继续学观世音菩萨的四十二手（法门）。
如果要辟除他方的逆贼，就是说如果有其他的地方造反，或者有贼，为了降服这一些造反的人，或者抓这些盗贼，那么可以修观世音菩萨的宝戟手法门。其实从古到今，很多官方的人碰到这种大事件，一般都会请人修法来保佑形势的顺畅，特别是出兵，更希望是能够减少人员伤亡和财产的损失，所以修一些法还是可以比较容易让事情成功的。
可能有一些比较特殊的难办的情况，就需要召呼一些天神善神来帮助，这样就可以修宝螺手。我们前面也提到，持大悲神咒也可以呼唤天人、*神来帮助自己做一些事情的。这边也同样提到的修观世音菩萨的宝螺手法门，也可以召呼一切诸天善神来保护，或者是做其他的一些事情。
前面也提到了，要召唤*神，也是要拿没有主人的那个骨头来修法。这边也同样指的是可以修这个髑髅杖手，来使唤（命令）一些*神。
如果想得到十方诸佛如来快快来伸手接引，那么就可以修观世音菩萨的数珠手法门。
众生想成就上妙的梵音声，修千手千眼观世音菩萨的宝铎手。
如果是有众生希望自己辩才无碍、言辞巧妙，语言的应用很灵活，善于跟别人沟通，就可以修这个宝印手。
如果有众生希望一些善神龙王来保护自己，做自己的护法，就可以修观世音菩萨的这个俱尸铁钩手。俱尸，就是召集、招引的意思。
比如地藏菩萨的那个金锡杖，它其实就是保护众生。我们听到的它是震裂地狱，其实震裂地狱就是救度众生出地狱。如果想要修慈悲覆护一切众生，就可以修这个锡杖的手眼，可以让众生免除苦恼，救度他们，慈悲他们。
这个应该大家最容易看到的，就如果我们跟别人见面，比较恭敬、爱念，自然而然就会合掌，其实这就是这个法门。如果想跟别人保持互相的恭敬，互相的敬爱，有良好的关系，就可以修这个合掌手。
如果有众生希望他生生世世，所出生、生活的地方都不离开诸佛，能够常常见佛，那这样的愿望可以通过修持观世音菩萨的化佛手来达成自己的愿望。生生世世能见佛，这是一个非常好的愿望，是得无上菩提的重要之因，希望大家多多发这个愿——生生世世不离佛。
这个也是，如果众生想生生世世生在佛宫殿中，就是化生在佛的宫殿中作为佛弟子，一直亲近佛，并且不受胎藏的苦，也就是不是通过胎生来成就自己的身体。胎藏就是欲界的，那如果是不受这个胎藏之苦，一般就是化生，那就可以修观世音菩萨的化宫殿手，来达成自己的美好愿望。
如果想广学多闻，无论是世间法，还是出世间法，都能一学就会，能够悟圣道，喜欢听佛讲法，亲近善知识，这样就可以通过修持观世音菩萨的宝经手，这个法门来满愿。
如果众生希望从现在开始一直到成佛，在这个过程自己菩提心永远不退，就应该修持千手千眼观世音菩萨的不退金轮手。不退菩提心，也是一切佛子希望的，只有不退，成佛才能够快。
如果众生希望十方诸佛很快地能来摩自己的顶，为自己授记，就应该修持观世音菩萨顶上化佛手法门。修这个法门，佛会来摩顶，为自己授记。
如果希望自己的田地，种的蔬菜、瓜果、谷稼都能丰收，不受天灾人祸，或者动物草虫的破坏，就应该修持观世音菩萨的蒲萄手法门。
佛说：“像这样的四十个手（法门），这种众生所希望达成的世间和出世间的事情有千条之多，现在只能粗略地说这么一点点。”
我们从上面佛所说的这一些可以看到，有发财的，有家庭和睦的，有长寿的，健康的，祛病的，还有升官的，少争纷的，可以跟人结善缘的，也有让自己说话更巧妙、更令人喜欢，也有出世间的得解脱法、成就法，通过修持观世音菩萨法门都可以达成。也就是无论是什么样的愿望，诸佛菩萨都能满足。对于佛和观世音菩萨来说，方法太多了，只能是粗略地说一些，让大家有个了解，建立信心，然后好好修持。
接下来，日光菩萨和月光菩萨出现了。
日光菩萨与月光菩萨，是东方净琉璃世界药师琉璃光如来的胁侍菩萨。听完释迦佛的讲法，日光菩萨也供养了一个神咒，这个神咒是日光菩萨陀罗尼咒。诵这个咒可以灭一切罪，也能够辟邪辟魔，可以消除一切天灾。如果能够诵持一遍，礼佛一拜，这样早上做一次，中午做一次，晚间再做一次，念咒并且拜佛，那么在将来这个修行人所生的地方，他就可以获得相貌端正，也可以得到令人欢喜的果报。
月光菩萨也为这些修行人供养了一个神咒，这个神咒叫月光菩萨陀罗尼。读诵大悲咒的修行人，持诵这两个陀罗尼咒，功德力就更加大了。
月光菩萨说——
持诵月光菩萨陀罗尼咒五遍，取来五色线，做一个咒索。持完咒之后的这个五色线绳，如果是哪个地方疼，就可以系在那个地方，这样就可以去掉那个地方的疼痛。这个咒是过去四十恒河沙诸佛所说的。月光菩萨说，我现在也说这个咒，是为了这一切修行大悲神咒的人来拥护他们，也是为了除掉一切的障难，消除这些修行人的业障、苦难、病痛，帮助他们成就一切善法，可以远离一切怖畏，所以我供养了这一个月光菩萨陀罗尼咒。
佛告知阿难：“你应该深生信心清净，不要杂乱，打妄想，应该专心致志地受持这个陀罗尼神咒，并且广泛地在阎浮提宣传流布这个大悲神咒，不要让这个大悲神咒断绝。这个陀罗尼能够利益到三界的众生，使他们（获得）巨大利益。可以让一切身上有病痛疾苦的人，因为这个神咒而得到救疗自治，没有不治愈者。至心持诵大悲神咒，都可以把那些干枯死的树，让它们重新复活，再开花结果，何况一切有情识的众生呢？如果身上有患疾病，但是因为持诵大悲神咒治不好的，必定没有这种道理。”
这个意思就是说，只要是用大悲神咒来治疗，所有的病都能好。佛在这边，还是再一次强调大悲神咒能治愈一切疾病的无上功德。
佛叫了一声在座的大众：
“善男子呀！这大悲神咒的威神之力是不可思议，不可思议呀，怎么赞叹都赞叹不完啊！如果不是那些从久远的过去以来就广泛地种下善根的人，是不可能得闻这个大悲神咒的名字的，何况能够见到呢？你们这些大众、天、人、龙神们，听见我的赞叹，也应该一起随喜赞叹，并且修持这个法门。”
“如果有诽谤这个咒语者，就是诽谤了九十九亿恒河沙诸佛。如果对这个陀罗尼起怀疑心，不相信的人，要知道这个人永远失去了大利益，在百千万劫中总是沦堕在恶趣之中，没有出头之日。他们常不能见佛，也不能听闻正法，不能遇到僧人。”也就是说，遇不到三宝，永远只能沦堕在恶趣之中。
听完释迦佛还有观世音菩萨的传法，这一切在会的菩萨、大菩萨们，以及会中的金刚密迹、梵王、帝释天、四天王、天、人、龙王、*神，听完释迦佛赞叹这个大悲心陀罗尼神妙章句，都非常欢喜，依教奉行。
能够获大利的人，都是会听完法就生欢喜心，然后明白佛陀的教导。这个在会的大众们，因为明白了大悲神咒的不可思议功德之力，也欢喜地听顺了释迦佛的教导，也都修行了大悲心陀罗尼法门。
愿以一切修持成就菩提之功德，回向法界一切众生，同得阿诺多罗三藐三菩提。愿一切众生身心安康，吉祥如意，国泰民安，世界和平！
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